El alemán Luz Long, a priori su mayor rival, ayuda a ganar la medalla de oro a Jesse Owens


Durante la clasificación para el salto de longitud, Jesse estaba en una situación complicada. Había cometido un nulo en su primer intento porque no sabía que la forma estadounidense de hacer un salto de práctica no se utilizaba en los Juegos Olímpicos. En el segundo intento, nervioso, no consiguió alcanzar la distancia necesaria. Si fallaba el tercero, quedaría eliminado.

Entonces ocurrió algo extraordinario. En un sorprendente gesto de deportividad, un atleta alemán cambió el rumbo de los Juegos Olímpicos de Jesse… y quizá también el de su vida.

La gran estrella de aquellos Juegos, Luz Long, se acercó a Jesse. Luz era campeón de salto de longitud, aunque no había saltado tanto como Jesse en su récord del año anterior. Y era el enemigo: no solo un competidor, sino también un alemán. 

Mientras estudiaba para convertirse en abogado en Alemania, Luz también se convirtió en el mejor saltador de longitud de Europa. Llegó a los Juegos Olímpicos como uno de los grandes favoritos. Al entablar amistad con Jesse, enfureció a los dirigentes nazis. Tristemente, Luz murió en 1943 mientras combatía en el ejército alemán. 

Luz dijo:
—Deberías trazar una línea bastante por detrás de la tabla de batida. De esa manera te asegurarás de no cometer un nulo. Podrías conseguir este salto con los ojos cerrados.

Los saltadores de longitud tienen que saltar desde detrás de una tabla de madera situada en la pista de impulso. Si la tocan de alguna manera, el salto no cuenta. Jesse estaba sorprendido. Que su rival lo ayudara a ganar era algo inesperado. Jesse hizo lo que Luz le había sugerido y consiguió fácilmente la marca. Los dos hombres se dieron la mano. 

Fue algo muy sencillo. Pero aquel momento entre Jesse y Luz forma hoy parte de la historia olímpica. Pone de relieve que los atletas deben preocuparse unos por otros y por el deporte, y que la política debería detenerse al borde de la pista.

Más tarde aquella tarde, después de que Jesse ganara otra carrera clasificatoria de 200 metros, Luz y Jesse volvieron a competir. En las semifinales, Jesse estableció un nuevo récord olímpico —¡otra vez!— al saltar 25 pies y 10 pulgadas (7,87 m). La marca de Luz, 25 pies y 8¾ pulgadas (7,84 m), también superó el antiguo récord. A las 17:45, los dos se enfrentaron a otros cuatro saltadores en la final de salto de longitud. Jesse no habría estado allí si Luz no lo hubiera ayudado. 

¿Qué es una carrera clasificatoria? Para reducir el número de participantes de cara a las finales, se celebran carreras clasificatorias. Solo los ganadores y quienes terminan en las primeras posiciones pasan a la siguiente fase. Luz saltó primero y alcanzó 25 pies y 10 pulgadas (7,87 m), igualando el récord de Jesse. Los aficionados alemanes enloquecieron, esperando que su campeón pudiera derrotar al gran estadounidense. Jesse estaba contento de que Luz lo hubiera ayudado, pero también sabía que necesitaría dar lo mejor de sí mismo para vencerlo. Con un salto de 26 pies (7,92 m), batiendo su propio récord, Jesse hizo callar a los aficionados alemanes.

A Luz le quedaba una oportunidad más. Pero, al despegar, su pie tocó la tabla de batida. Fue un salto nulo. La competición había terminado y Jesse había ganado otra medalla de oro. Para rematarlo, realizó un salto más y llegó más lejos que ningún atleta olímpico hasta entonces: 26 pies y 5½ pulgadas (8,07 m). La primera persona que felicitó a Jesse fue Luz Long. Levantó la mano de Jesse ante el público.

Durante años, Jesse recordó lo asombrado que se había quedado por las acciones de Luz. Allí estaba su mayor rival —en un país que lo consideraba un «no humano»— tratándolo como a un amigo y a un igual. 

Aquella noche, Jesse visitó a Luz en la Villa Olímpica para decirle danke (DAHN-keh), que significa «gracias». Hablaron y se hicieron amigos. Los periodistas los vieron juntos a menudo durante el resto de los Juegos Olímpicos. Jesse consideró lo que Luz había hecho como uno de los momentos más importantes de su vida.

—Era mi rival más fuerte y, sin embargo, fue él quien me aconsejó que ajustara mi carrera de aproximación en la ronda clasificatoria y, de ese modo, me ayudó a ganar —dijo Jesse años más tarde. 


JAMES BUCKLEY JR, Jesse Owens, Penguin Random House, Nueva York, 2020, traducción de ChatGPT + Maricrónica.

Ninon de Lenclos se maravilla de lo inteligente que es el hijo de su notario y le dona dinero en su testamento para que pueda comprarse libros y llegue a convertirse en Voltaire


Ninon de Lenclos vivió mucho, en todos los sentidos. Murió a los ochenta y cuatro años, en 1705, tratada y respetada como una auténtica leyenda viva del mundo intelectual y social parisino. Su final fue consecuente con su filosofía. Otras damas que habían llevado vidas sentimentalmente agitadas solían arrojarse a los brazos de la devoción cuando les llegaba la vejez. Ella, en cambio, jamás renegó de lo que había sido. Mantuvo intacto su espíritu fresco y alegre hasta el final, y siguió defendiendo aquella manera de pensar que la había sostenido en los buenos tiempos y lo hizo también en los malos: ni la desaparición de muchos de sus grandes amigos, ni la vejez ni la proximidad de su propia muerte hicieron flaquear ni un momento su ateísmo y su celebración de los sentidos y el placer.

Un pequeño gesto final parece completar sorprendentemente su vida: en su testamento, Ninon le dejó una cierta cantidad de dinero al hijo de doce años de su notario para que se comprase libros, fascinada por su inteligencia. El niño se llamaba François-Marie Arouet, y sería conocido como Voltaire.


ÁNGELES CASO, Quiero escribirte esta noche una carta de amor: la correspondencia pasional de quince grandes escritoras y sus historias, Lumen, Barcelona, 2019.

El químico Ascanio Sobrero abandona sus experimentos con la nitroglicerina una vez que se da cuenta de su posible aplicación para la guerra


En 1847, el químico italiano Ascanio Sobrero produjo nitroglicerina por primera vez. Pero cuando calentó una gota de ella se produjo una explosión estremecedora. Al comprender, horrorizado, su posible aplicación a la guerra, Sobrero interrumpió toda su investigación en ese sentido. Pero sucedió que otros hombres de ciencia no lo hicieron.


ISAAC ASIMOV, fragmento de El libro de los sucesos, MAEVA-LASSER, 1988, traducción de René Cardenas & Francisco Esteva.

La lucha por la conservación de un árbol se convierte en noticia nacional en Corea del Sur


Cada verano, Seúl se tiñe de un verde intenso, creciendo densa y exuberante bajo cielos húmedos.

Pero este año, un árbol mostraba signos evidentes de sufrimiento.

"Las hojas verdes caían al suelo, algo que no debería ocurrir en esa época del año", recuerda Jung, que vive cerca del ginkgo que crece en la calle en Buam-dong, un barrio mayoritariamente residencial en el norte de Seúl.

El árbol es muy apreciado por los lugareños, quienes creen que ha ocupado ese lugar durante más de 100 años. Por eso, Jung no pudo ignorar lo que veía. Con cada día que pasaba, su curiosidad se convertía en preocupación.

Una alfombra podrida de hojas en forma de abanico, tan familiar para ellos, pronto rodeó el árbol, una visión tan alarmante que Jung y sus vecinos formaron un equipo de detectives aficionados para resolver el misterio: ¿qué le ocurría a su resistente ginkgo?

El misterio mantuvo a Buam-dong absorto y despertó el interés del país, llegando a ser noticia nacional. Sin embargo, la atención mediática inquietó a Jung, quien lideró la campaña pero desde entonces ha solicitado el anonimato; estamos usando un seudónimo.

"Imagínate a un abuelo que te abraza en silencio todos los días, te escucha y siempre ha sido fuerte y lleno de vida", dice. "De repente, empieza a morir".

"¿Qué desgarrador sería eso?"

Así comenzó la lucha de una comunidad por salvar un símbolo emblemático de su barrio. Su improbable enemigo, a quien creen que planeó un ataque furtivo, era un museo construido en honor a un artista coreano pionero y amante de la naturaleza.

¿Quién está matando al 'Abuelo Ginkgo'?
Ubicado entre dos montañas, Buam-dong es recomendado tanto por viajeros como por lugareños por sus vistas pintorescas, galerías de arte y acogedores cafés: un escape del bullicio de Seúl.

Debido a su proximidad a la Casa Azul, la residencia oficial del presidente, el desarrollo urbanístico se ha visto restringido, lo que ha permitido que el barrio conserve su encanto pintoresco.

En un lugar donde normalmente se encuentran árboles de ginkgo en jardines privados o bosques vírgenes, este es especial, dice Jung, porque creció al borde del camino. Para ella, es "el abuelo ginkgo". 

"Paso por este árbol cada vez que vuelvo a casa. Le digo: 'Abuelo, ya estoy en casa'. O 'Abuelo, ya me voy'."

Jung se mudó aquí hace tan solo cuatro años, pero lo primero que notó fue el majestuoso árbol antiguo, y llegó a enamorarse de él.

"Era el único árbol del barrio que pertenecía a todos."

Para Park Jeon-hee, que ha vivido aquí durante casi toda su vida de 74 años, el ginkgo es su "amigo más antiguo".

Lo mismo le ocurre a Kim On, de 10 años, que pasa junto a ella todos los días de camino al colegio. Lleva allí desde antes de que él naciera, dice Kim, y "pensar que pueda caerse me entristece".

Por lo tanto, no fue sorprendente que Jung encontrara aliados dispuestos en la comunidad que también habían notado el marchitamiento de las hojas del ginkgo.

Pronto les llamó la atención un par de embudos de plástico blanco que asomaban por detrás del tronco. Jung inicialmente supuso que proporcionaban nutrientes, pero luego empezó a preguntarse si había algo más siniestro en juego.

Ella y sus vecinos revisaron minuciosamente las grabaciones de las cámaras de seguridad de una casa cercana, hasta que encontraron algo extraño: una mañana a finales de abril, la cámara había grabado a dos hombres con guantes blancos agachados al pie de un árbol con un taladro.

¿Eran estos hombres quienes instalaban los embudos? Jung y los demás no pudieron determinarlo con certeza a partir de las imágenes.

Pero entonces recordaron algo que les había dicho el ayuntamiento: un museo había solicitado previamente permiso a los propietarios de terrenos de la zona para talar el árbol.

Al parecer, el Museo Whanki había afirmado que su muro exterior de ladrillo, situado a pocos centímetros del ginkgo, estaba sufriendo la presión de las raíces del árbol.

Los residentes pronto sospecharon que los embudos contenían algún tipo de herbicida que estaba matando lentamente al árbol, una sospecha que compartieron los arboristas que acudieron a examinarlo. Y creían que el Museo Whanki estaba detrás de todo.

El mismo día en que vieron las imágenes, un grupo de residentes de Buam-dong irrumpió en el museo, acompañados por cuatro policías. Al ser confrontado, un empleado "prácticamente admitió" que el museo había hecho algo con el árbol, según denunciaron Jung y su vecino.

"Una vez que lo dijeron, ya no había vuelta atrás", declaró el vecino a la BBC.

El museo no ha confirmado ni desmentido públicamente haber inyectado herbicida en el árbol, y no ha respondido a las preguntas de la BBC.

Sin embargo, en mayo publicó un comunicado en el que afirmaba que el muro de su recinto se estaba derrumbando debido a las raíces del ginkgo. Añadió que había enviado cartas a más de 40 propietarios solicitando una solución.

El museo declaró que no hubo respuesta, por lo que su personal "intentó resolver la situación". No explicó qué medidas tomaron.

Un representante del ayuntamiento declaró a la BBC que una inspección realizada el año pasado no halló "ninguna relación significativa" entre el árbol de ginkgo y los daños en la pared del museo. Si hubiera habido algún problema, "habríamos tomado las medidas oportunas e informado a las partes implicadas", añadió el funcionario.

Los residentes, que siguen creyendo que el Museo Whanki mandó instalar los embudos, exigen que se revele su contenido para que los expertos puedan tratar el ginkgo. Han presentado una denuncia ante la policía contra el director del museo. Las autoridades afirman que la policía está investigando el caso, pero se negaron a proporcionar más información cuando la BBC se puso en contacto con ellos.

'En manos del cielo'
Inaugurado en 1992, el museo está dedicado al fallecido Kim Whanki, un célebre pintor y artista abstracto, conocido por muchos como el "Picasso de Corea".

En la página web del museo, el arquitecto Woo Kyusung explica que quería crear un espacio para las obras de Kim "que complementara los elementos de la naturaleza —la luna, las montañas, las nubes, las rocas y los árboles— que eran tan importantes para su arte".

De hecho, Kim escribió ensayos bajo el seudónimo de Su-wha, que se traduce como "conversación con los árboles".

La ironía no pasa desapercibida para los indignados residentes de Buam-dong. Décadas después de la muerte de Kim, el museo erigido en su honor es acusado de intentar acabar con un árbol. Un ginkgo, nada menos, una especie muy apreciada en Corea, donde simboliza la longevidad y la resistencia. 

"Tratar la vida de esa manera es ignorancia y nunca hubo disculpas", dice Jung.

Los residentes han adoptado el seudónimo poético de Kim, "Su-wha", para su árbol moribundo. También han involucrado a un grupo de activistas ambientales, que ha lanzado una petición para que los ciudadanos sean autorizados como guardianes de los árboles urbanos.

"Cuando me enteré de que un árbol que estaba al lado de un museo había sido envenenado con herbicida y se estaba muriendo, simplemente no podía creerlo", dice el activista Choi Jin-woo.

Pero cuando vio cómo el ginkgo se marchitaba, "se dio cuenta de que algo tan horrible podría suceder realmente en nuestra sociedad".

Si hay algo positivo que se pueda extraer de los problemas del ginkgo, es que la campaña para mantenerlo con vida ha unido más a los habitantes de Buam-dong.

Mientras dedicaba sus días a recabar apoyo, Jung regresaba a casa y encontraba comidas caseras que sus vecinos dejaban en su puerta. Ella, a su vez, preparaba sopa de verduras para vecinos que no conocía.

Con el paso del verano, todos observaron cómo las ramas del ginkgo se volvían cada vez más desnudas y marrones. Un arborista que lo inspeccionó dijo que estaba "al 90% de morir", cuenta Choi.

El destino del árbol está ahora "en manos del cielo", dice Jung con resignación. "Quizás lo único que puedo hacer es quedarme a su lado y rezar".

Durante semanas, alrededor de 20 residentes se reunían regularmente frente al árbol para orar por su recuperación. Algunos recitaban los ensayos de Whanki, mientras que un chamán local realizaba un "ritual de sanación".

Notas con buenos deseos revoloteaban contra el tronco mientras sonaba la música, y el grupo se tomó de las manos y se balanceó al unísono en una "danza del olmo", que algunos amantes de la naturaleza y activistas creen que ayuda a los árboles a sanar.

"Si alguien hubiera comprendido realmente el profundo cariño que se le tenía a este árbol, probablemente no habría tomado la decisión de inyectarle herbicida", dice Kim Min-joo, quien ha vivido en Buam-dong durante más de una década.

Jung se dio cuenta recientemente de que todos los días que pasó luchando por salvar el ginkgo fueron los más activos que había tenido desde que enfermó el invierno pasado.

Le costaba caminar mucho y solía observar el árbol desde casa. En los días buenos, se acercaba a él, incluso abrazaba su tronco irregular e inhalaba su aroma a tierra para levantar el ánimo.

"Me sentía muy deprimido y desesperanzado, pero esos sentimientos desaparecieron. Entré en un estado similar al de un árbol."

Aún no puede caminar mucho, añade, pero "el árbol me ayudó a volver a la vida. Irónicamente, fue porque el árbol enfermó".

"Aunque ha sido desgarrador, también hubo momentos increíblemente emotivos", dice Jung, reflexionando. "El vecindario se unió, se cuidó y se apoyó mutuamente".

Mientras Seúl se transforma en diversas tonalidades de amarillo con la llegada del otoño, las hojas del ginkgo de Buam-dong, otrora tan apreciado, se han vuelto de un color marrón crujiente.

El vecindario aún conserva la esperanza de un milagro.

Porque no pueden imaginar un otoño en el que no se detengan a admirar el ginkgo en todo su esplendor, envuelto en un manto dorado y plumoso.


YUJIN CHOI y KOH EWE, When a beloved tree began withering away, locals suspected a killer in their midst, BBC, 18 de septiembre de 2026. Traducción de Google Translate + Maricrónica. Todo el artículo AQUÍ.

Pablo Neruda consigue rescatar a 2200 refugiados españoles metiéndolos en el carguero "Winnipeg", construido para setenta personas


El chileno premio Nobel de Literatura Pablo Neruda organizó el embarque del Winnipeg, el barco designado para trasladar a los españoles exiliados en Francia tras el término de la Guerra Civil Española en 1939, una gesta humanitaria que ayudó a más de 2.200 personas.

A 85 años del suceso que hermanó a ambos países, la Fundación Pablo Neruda presentó un número especial de su revista Cuaderno titulado "Winnipeg".

"Conmemorar y recordar hoy la hazaña del Winnipeg, que cumple 85 años, es muy importante para Chile: esta gesta es, tal vez, el acto humanitario más grande de nuestra historia como país, organizada por alguien que representa a su pueblo: un poeta, Pablo Neruda. Este acto es sin duda su mejor poema", señaló el director de Cultura de la Fundación Pablo Neruda, Tamym Maulén.

El también poeta agregó que "en tiempos donde los temas migratorios y humanitarios son los más urgentes para Chile y el mundo, la hazaña del Winnipeg nos ilumina y nos guía a buscar formas de hermandad y apoyo entre los países".

"Los 85 años del Winnipeg y su importancia es aún muy vigente: las chilenas y chilenos tenemos que conocer esta hazaña humanitaria, recordarla, porque representa la fraternidad que siempre ha tenido Chile con los pueblos hermanos", afirmó el autor de PAF.

La revista también resaltó la presentación del libro Neruda y el Winnipeg, realizada en 2019 cuando se conmemoraron los 80 años de este hito, una obra que recopila la prosa y el verso del vate sobre el histórico navío.

Momento de grandes desconfianzas
En este evento, que se celebró en la sede de Santiago del Congreso chileno, el expresidente de Chile Ricardo Lagos (2000-2006) señaló que "es una gesta difícil de analizar en vacío, porque es una gesta que representa en cierto modo un instante de la historia de la humanidad, una historia en ese momento de grandes desconfianzas a lo largo del mundo", señaló.

A su vez, el investigador del Centro de documentación Patrimonial de la Universidad de Talca, Eduardo Bravo Pezoa, explicó que el Winnipeg fue conocido como "El barco de la esperanza" porque logró traer a Chile a 2.200 refugiados de la Guerra Civil Española, todo "por gestión del entonces cónsul especial para la inmigración española en París, el poeta y premio Nobel, Pablo Neruda".

"El primero en descender, a las 09:10 de la mañana, según la prensa de Valparaíso (ciudad portuaria central), fue el patrón de pesca Juan Márquez Gómez, de 36 años, luego fue el turno de Jesús Piqueros, médico recién egresado, de 24 años", explicó.

Bravo Pezoa abundó que en el mismo barco venía la catalana Roser Bru, pintora y grabadora que "dejaría una profunda huella en el arte chileno".

"Esto nos muestra la variopinta acción de Neruda y del Gobierno chileno, quienes lograron atraer a Chile una inmigración virtuosa que contribuyó con arquitectos, poetas, literatos, obreros, panaderos, hombres y mujeres, provenientes de distintas especialidades, pensando en el refugio humanitario, en el intercambio cultural, pero también en el desarrollo del país en sus diversas áreas", resaltó.

"El barco que zarpó de Francia y llegó a Valparaíso el 3 de septiembre de 1939 estaba preparado sólo para 70 personas, pero llegaron más de 2.000, que durmieron en sus bodegas, soportando un trayecto de casi un mes que debió ser infernal hasta Chile y la libertad", complementó el experto.

A su vez, Pilar Barba, vicerrectora de Extensión y Comunicaciones de la Universidad de Chile, que organizó actividades para recordar este hito, señaló que "lo hacemos en esta semana tan significativa y dolorosa para nuestro país, cuando conmemoramos los 51 años del golpe de Estado en Chile que tuvo como una de sus más dolorosas consecuencias el exilio de miles de chilenos. Por ello, la proeza del Winnipeg nos resuena intensamente".

Buscando refugio
Tras el fin de la Guerra Civil Española, en 1939, miles de españoles debieron buscar refugio y abrigo en diferentes puntos de Europa. Frente a esta situación, Neruda organizó la salida de un barco para los españoles que estaban en el sur de Francia, junto al gobierno chileno.

El 4 de agosto de 1939 zarpó, desde el puerto francés de Poullac rumbo al puerto de Valparaíso, a una hora de la capital chilena, el barco carguero Winnipeg.

El navío trajo a Chile a más de 2.200 refugiados que arribaron al país sudamericano el 3 de septiembre de ese mismo año.

"Yo los puse en mi barco/ Era de día y Francia/ su vestido de lujo/ de cada día tuvo aquella vez/fue /la misma claridad de vino y aire/ su ropaje de diosa forestal", escribió sobre el barco Neruda.

El poeta chileno recocido como uno de los literatos más influyentes de la literatura contemporánea ostenta el premio Nobel de Literatura que le fue entregado en 1971.


REDACCIÓN CLARÍN, El día que Pablo Neruda rescató a 2.200 exiliados de la Guerra Civil en un barco, Clarín, 24 de septiembre de 2024. Todo el artículo AQUÍ

Zheng He, siete viajes con la mayor flota del mundo sin ninguna anexión territorial


Zheng He (1371-1433) fue el mayor explorador marítimo chino de la historia, y el más importante de Asia, así como el comandante de la armada más grande que conoció el mundo hasta la Primera Guerra Mundial. También conocido como Ma Sanbao, fue un eunuco militar, marino y explorador chino musulmán, especialmente famoso por sus siete expediciones navales, realizadas entre 1405 y 1433, durante la época temprana de la dinastía Ming, que algunos identifican legendariamente con los viajes de Simbad. Sus contribuciones son claves para comprender la avanzada historia de la cartografía china.

Durante sus expediciones, las cuales comenzaron en Nankín, Zheng He exploró el Sudeste asiático, Indonesia, Ceilán, la India, el golfo Pérsico, la península arábiga y el este de África hasta el canal de Mozambique, visitando 37 países.

La misión de los “viajes del tesoro” era proyectar el poder y la riqueza china al resto del mundo, así como controlar las principales rutas comerciales marítimas de la región. Sus viajes produjeron un importante intercambio diplomático, comercial y cultural con el extranjero. A pesar de contribuir a demostrar la capacidad organizativa y poder tecnológico chinos, no produjeron anexiones territoriales debido a la falta de tradición de colonialismo e imperialismo en China.


Fragmento de Wikipedia (AQUÍ)

¡Antes un gato que un Rembrandt!


«En un edificio en llamas —declaró Alberto [Giacometti] en cierta ocasión—, salvaría a un gato antes que a un Rembrandt». Ese orden de prioridades expresaba una profunda reverencia por la vida. También revelaba la conciencia de que el arte pesa poco cuando se pone en la balanza frente a la vida y la muerte. Sin embargo, el trabajo artístico exigía someterse a sus necesidades, aun cuando satisfacerlas pareciera implicar cierta indiferencia, en primer lugar, hacia sí mismo y, en segundo, hacia aquellos cuya cercanía y cuyos sentimientos los hacían especialmente vulnerables a esa indiferencia.


JAMES LORD, fragmento de Giacometti: A Biography, Farrar Straus Giroux, New York, 1985, traducción de ChatGPT + Maricrónica, p. 299.